Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

candoit

картишки

языки Советского ТаджикистанаПо инициативе ряда крупных американских компаний и организаций (Национального географического общества, USGS, Sun Microsystems, Hewlett–Packard, ESRI) было решено ежегодно отмечать День географических информационных систем — День ГИС (Geographic Information Systems Day — GIS Day). Праздник отмечается в среду, в течение недели ГИС, в которую повсеместно проходят различные мероприятия — выставки, семинары, дни открытых дверей. Посещая мероприятия, студенты, школьники, каждый желающий может ознакомиться с последними достижениями в области геоинформатики. День ГИС становится все более популярным и уже пересек границы США: в настоящее время более 700 организаций из 65 стран принимают участие в мероприятиях, посвященных Дню ГИС. Российские организации пока не очень активно принимают участие в этой акции, хотя геоинформатика, как неотъемлемая часть информационного общества, все активнее входит в повседневную жизнь нашей страны. За последние годы в России были достигнуты заметные достижения в картографии и геодезии. Разрабатываются муниципальные и отраслевые ГИС. Геоинформационные технологии применяются при градостроительном и территориальном планировании. В России установлен профессиональный праздник — День работников геодезии и картографии, отмечаемый ежегодно во второе воскресенье марта.

Источник: © Calend.ru
кто-нить пользует какуюнить ГИС?
намыливаюсь гуглекарты попо льзовать, утуп обещает необычайнуэ лёкасть -- пасморим
dancing pig

От центробежности к центростремительности

Jewish EugenicsЛекция
Московский Государственный Университет
3.10.2012, 10:45, Главный Корпус, Первая Аудитория

«От центробежности к центростремительности: социобиологический опыт создания единой теории генезиса и развития искусств, включая литературу, пластические искусства (живопись, скульптура), музыку вокальную и инструментальную, танец»

Джон Глэд, бывший Директор Центра им. Джорджа Кеннана по изучению России, Вашингтон.

Английский текст (пдф)
Для получения пропуска лица, не имеющие отношения к МГУ, могут написать Александру Владимировичу Ващенко: cafedra526@yandex.
религия

по чотным профессор МГУ, по нечотным сами знаете кто

В Москве представителя патриарха Московского и всея Руси Кирилла сообщили о намерении главы РПЦ посетить МГУ имени Ломоносова, где сегодня, 28 сентября 2012 года, ему будет присвоен титул почетного профессора университета.

Тогда же стало известно о том, что студентов МГУ «в добровольно-принудительном порядке» принуждают записываться на встречу с патриархом Кириллом.

В сообщении «Инициативной группы МГУ» говорится, что студентов насильно заставляют идти на встречу с патриархом Кириллом, в связи с чем старостам групп было разослано письмо с требованием обеспечить явку на мероприятие. Студенты химического факультета рассказали, что в Студсовете МГУ потребовали от их факультета 100 человек для участия во встрече с патриархом. Студентам также предлагается помогать встречать гостей.

Глава Синодального информационного отдела Владимир Легойда заявил, цитирует собкор KaliningradToday Ридус, что он был удивлен информацией о том, что учащихся принуждают к встрече с патриархом [натурально с луны свалил.ся]. Он пояснил, что глава РПЦ «не испытывает дефицита общения и всегда с радостью общается с людьми».
децкий празнег, репетиция Pussy Riot
мб, студентки отказались стриптизить ?
Ба-лдей Ага

строили мы строили


Постановление СМ СССР № 53 от 13 января 1947 года «О строительстве в г. Москве многоэтажных зданий», ===
«Построить 32-этажное здание на Ленинских горах в центре излучины Москвы-реки, разместив в нем гостиницу и жилье…».

Постановление СМ СССР № 803 от 15 марта 1948 г. «О строительстве новых здании на Ленинских горах» уточняло, «Построить в течение 1948–1952 гг. для Московского государственного университета новое здание на Ленинских горах объемом 1700 м3, высотой в центральной части не менее 20 этажей», и «утвердить задание на проектирование нового здания Московского государственного университета, предоставленное Министерством высшего образования (С.В. Кафтановым), Московским государственным университетом (А.Н. Несмеяновым), и Управлением Дворца советов (Прокофьевым и Б.М. Иофаном)».
inya

Катынь и отношение_к_Польше.ру

КТО, ПО ВАШЕМУ, ОРГАНИЗОВАЛ РАССТРЕЛ ПОЛЬСКИХ ОФИЦЕРОВ В  КАТЫНИ?
мар.10 
сталинское руководство СССР 19 
гитлеровское руководство Германии 28 
затруднились ответить 53 
 
Организатором расстрела польских офицеров в Катынском лесу признают сталинское руководство, в основном, мужчины (21%), респонденты в возрасте 40-54  лет (23%), с высшим образованием (21%), с высоким потребительским статусом (25%). К тому, что ответственность за организацию этих расстрелов лежит на  гитлеровском руководстве Германии, склоняются, в основном, мужчины (29%), россияне старше 54 лет (36%), со средним специальным образованием (31%), средним потребительским статусом (28%), жители сельских местностей (32%). Затрудняются с ответом чаще женщины (57%), респонденты 18-24 лет (67%), с  высшим образованием (55%), низким потребительским статусом (61%).
КАК ВЫ В ЦЕЛОМ ОТНОСИТЕСЬ СЕЙЧАС К ПОЛЬШЕ?

сен.00  дек.01  авг.03  дек.04  дек.06  мар.07  июн.07  ноя.07  фев.08  мар.10 
очень хорошо 10 
в основном хорошо 67  63  68  68  50  50  45  51  46  47 
в основном плохо 11  14  13  10  20  21  28  21  24  21 
очень плохо
затруднились ответить 11  16  11  20  18  15  18  21  24 

 Положительно по отношению к Польше настроены в основном женщины (3% — «очень хорошо» и 49% — «в основном хорошо»), лица в возрасте 25-39 лет (3% — «очень хорошо» и 52% — «в основном хорошо»), с высоким потребительским статусом (3% — «очень хорошо» и 49% — «в основном хорошо»), а также жители городов с населением более 500 тыс. чел. (4% — «очень хорошо» и  52% — «в основном хорошо»).


более полный отчёт левадного опроса

упг= у Дасси прочитал высказывание Комаровского (будущего презика Польской Речи Посполитой):
Российские элиты уже понимают, что с Катынью надо как-то рассчитаться, чтобы более достойно гордиться победой над гитлеровской Германией. Поэтому лакмусовой бумажкой для России, как это ни парадоксально, должна быть не Катынь, а отношение к пакту Молотова-Риббентропа и к советско-германскому сотрудничеству на первом этапе второй мировой войны. А на эту тему в России все еще наложено табу.
имхо: пакт и союз с Гитлером -- не проблема
Ба-лдей Ага

5766 Тевет

РАСКОЛ В ЕВРЕЙСКОЙ ОБЩИНЕ ЭСТОНИИ
ЯША ЛЕВИН

Родители забирают своих детей из Таллиннской еврейской школы, но не потому, что не хотят, чтобы дети изучали свое еврейское наследие. И не потому, что обучение дорогое — школа получает муниципальное финансирование в рамках правительственных субсидий нацменьшинствам. Нет, родители говорят, что забирают своих детей, потому что не хотят, чтобы их детей учили на русском языке, языке советских «сюзеренов».

Когда Таллиннская еврейская школа открылась в 1990 году, в нее записалось 350 детей, то есть более 10% всего еврейского населения страны, составляющего 3 тысячи человек. В этом году в школу пришло всего 200 детей, тогда как даже в прошлом году было 250.

По словам Марины Карбойновой, заместителя директора школы, вполне возможно, что сокращение количества новичков стало результатом именно языковой ориентации школы. Однако этот вопрос отражает и растущий раскол среди эстонского еврейства, который сталкивает русскоговорящих и эстоноговорящих евреев.

Как и во многих других бывших советских республиках, еврейская община Эстонии раскалывается по лингвистической границе. Официальной статистики нет, но примерно треть еврейского населения — это потомки эстоноговорящих евреев, которые начали приезжать в страну в XIX веке. Две трети общины — русскоговорящие евреи, приехавшие в советскую эпоху, в 1940–1990 годах.

Поскольку Таллиннская еврейская школа проводит уроки исключительно на русском языке, «большинство эстоноговорящих евреев не посылают туда своих детей», — отмечает Элхонен Сакс, автор ряда книг на еврейские темы на эстонском языке. Все чаще и чаще эстонские евреи отправляют своих детей в светские эстонские школы. В результате этим детям не хватает еврейского образования.

Тенденция сокращения численности учеников может повлиять и на другие сферы еврейской жизни в Эстонии, так как школа — это главная «вербовочная» площадка для местных молодежных еврейских организаций. По словам сотрудников молодежных клубов, большинство тех, кто принимает участие в работе клубов, —это дети из русскоговорящих семей.

«Это главная проблема для еврейской общины, — указывает 28-летний раввин Шмуэль Кот, единственный раввин Эстонии из местных. — Мы должны прививать студентам языковые навыки, которые позволят им найти хорошую работу или получить высшее образование в Эстонии». Кот полагает, что еврейская школа должна проводить больше уроков на эстонском языке, тем самым привлекая молодежь и удерживая ее в еврейской общине.

Именные дощечки в «Дор-ва-Дор», Еврейском общинном центре Таллинна, написаны на эстонском, однако каждодневная работа и документы центра ведутся на русском языке. Газета центра, Hashahar, издается на русском языке, а у сайта, www.jewish.ee, пока нет эстонской версии.

Хотя антисоветские настроения широко распространены в этой стране, недавно вступившей в ЕС, клуб ветеранов общинного центра до сих пор празднует 9 мая. В балтийских странах, включая Эстонию, 9 мая не отмечается. А тот факт, что он празднуется в Еврейском общинном центре, может внести свой вклад в закрепление за общиной статуса аутсайдера.

Циля Лауд, председатель еврейской общины Эстонии, поясняет, что язык Еврейского общинного центра и культурная практика попросту отражают демографический состав тех, кто сюда приходит. «Большинство членов Еврейского общинного центра — пенсионеры, получающие от центра социальную помощь. Они уже немолоды, привыкли к советскому образу жизни — и в большинстве своем неэстонского происхождения», говорит она. «Эстонские евреи лучше интегрированы в эстонское общество — они не нуждаются в помощи еврейской общины», — полагает член совета попечителей школы Евгений Плинк. В отличие от евреев, приехавших в Эстонию в советский период, коренные эстонские евреи уже имели хорошо развитые социальные структуры и не нуждались в поддержке общины для интеграции в эстонское общество.

Хотя эстонское гражданство требует знания эстонского языка, многие члены еврейской общины, прожившие в Эстонии всю жизнь, не видят необходимости учить его. И эта точка зрения не ограничивается пенсионерами.

«Зачем мне учить эстонский? — задумывается Анна Азовцева, ученица еврейской школы. — Я знаю, эстонский будет нужен мне, чтобы получить здесь работу, но скажите, сколько людей в мире говорит на эстонском?».

Как ни парадоксально, усилия еврейских организаций по укреплению связей между еврейскими общинами стран Балтии могут еще больше развить склонность эстонской еврейской общины к русскому языку.

В Латвии, Литве и Эстонии живет много евреев, поселившихся в этих странах во время полувека коммунистического правления, и русский — это их общий язык.

JTA, Sem40.Ru
Ба-лдей Ага

в догонку приваловскому размышлизму о психотипе Френкеля

В передачке на Маяке Привалов выдал следующее рассуждение:

http://www.radiomayak.ru/doc.html?id=11985&cid=

Молодец, подъытожил и сформулировал/вербализовал  то, что носилось в воздухе, в виде общего неверия следователям. С одной стороны, им не верят  by  default,   с  другой, в  каждом  случае  свои  особенные  основания.

Вот моя собственная фактура:

  1. я был преподавателем Френкеля в МГУ 
  2. он не посетил ни одного занятия
  3. на экзамене кое-что ответил, но не на 5, в общем коллега достиг с ним консенсуса, и он ушёл с 2мя баллами, но чистой зачёткой
  4. через некоторое время пришёл на пересдачу и сдал на 5 без вопросов
  5. оснований поставить 4 не было, он знал всё, что нужно знать

на пересдаче такое не встречается, или оч. редко

Вывод: из моего опыта совершенно очевидно = Френкель -- не силовик